鼓盆歌的“前世”与“后生”

编辑:管理员 发布时间:2018/3/14 15:27:34 来源:大公湖南

  编者按:正值湖南省委宣传部、省委网信办主办湖南省第六届网络文化节之际,大公网湖南承办“经典湖湘 共览传承——2017湖南非遗汇”活动,近距离感受了解非遗魅力。近日,大公网湖南记者一行来到湖南省常德市澧县,深入了解鼓盆歌的传承与发展现状,并对鼓盆歌传承人——李金楚进行专访,走近他与鼓盆歌之间的“传承故事”。


  大公网澧县1月22日讯 (记者罗飞 谭司苡 尹歌)在战国时代,澧县曾是楚国文化中心之一,楚风楚韵浓厚,多元化特色汇聚融合。千百年来,这里孕育着各种艺术形式的民俗活动,最常见的就有荆河戏、澧水船工号子、花鼓戏等30多种,鼓盆歌也是其中代表之一,并被列入国家级非物质文化遗产名录。


  鼓盆歌的“前世”


  鼓盆歌俗称“丧鼓”,源于我国古代的“击缶”、“鼓盆”,有《诗·陈风·宛丘》“坎其击缶,宛丘之道”、《墨子·三辩》“昔诸侯倦于听治,息于钟鼓之乐,士大夫倦于听治,息于竽瑟之乐,农夫春耕夏耘,秋敛冬藏,息于瓴缶之乐”、宋代“鼓盆之戚”说法为证。上世纪八十年代起,曾名湘北大鼓、澧州大鼓。鼓盆歌曾流行全国,现除鄂南及湘西北地区因载于民间丧事礼俗而幸存外,几近绝迹。据考证,唐初,鼓盆歌就已流行于湘西北,是当地丧葬文化的典型代表,对民风民俗具有重大影响。


  鼓盆歌原为一人一鼓坐于孝堂中演唱,俗称“坐丧鼓”,专为伴亡守灵;后逐渐发展为演唱历史人物的故事、劝慰亡者、教育后辈发扬传统美德、报恩行孝。其唱词基本结构为七字句,后来发展为十字句等。除《小送歌郎》的唱词为三句一组外,其他词为二句、四句、六句、八句一组,多组构成一段。每段要求一韵到底,常用韵12个:天、地、人、和、豺、狼、虎、豹、红、黑、花、楼。鼓盆歌道具为一面大鼓,通常为堂鼓,蒙牛皮、木质框架、配鼓棰一副,尾部常系红布或丝绸,演奏时敲击鼓面、鼓边,发出不同音色;部分曲目(如《送歌郎》等)外加铜锣、铜钹;特定场景下还可增加唢呐、月琴、小三弦等伴奏乐器。


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图片说明:鼓盆歌道具


  鼓盆歌的“后世”


  鼓盆歌是民间的草根艺术,在过去,它是穷苦人民的一种谋生手段,每当遇到白喜事的时候,主人家都会请人上门演唱。因为,澧县曾一直盛行“信鬼而好祠”的风俗传统,自古以来就非常重视祭祀、婚丧之礼,所以请人打鼓说唱在当时是很受重视的。鼓盆歌还是一种农家乐形式。在以前,农村还没有电视机,想看电影受到条件限制,所以老百姓把打鼓说唱作为重要的娱乐方式,鼓盆歌也因此慢慢地聚集了人气,拥有了广泛的群众基础。


  当记者采访到鼓盆歌传承人李金楚时,他说:“在我七岁的时候,家隔壁住了一个老地主,那个地主是一个老高中生,非常不得了,而且很会说故事。我那时候就很喜欢听故事,每天都缠着他。”后来由于家庭负担不起学费,李金楚不得不辍学,跟着大舅舅李启政学习说书。由于没有拜师费,当时的他只能在旁边当个旁听生。通过近距离接触,李金楚逐渐热爱起这门技艺。他告诉记者,在学艺过程中,那个老地主对他的影响很重要,可以说是他的启蒙老师。受其熏陶,李金楚从小就与鼓盆歌结下了不解之缘。


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图片说明:鼓盆歌传承人李金楚正在接受大公网湖南记者采访


  李金楚表示,他今年已经有71岁了,跟鼓盆歌打交道到现在已经有57年了。在这57年间的鼓盆歌唱生涯中,他经过的各种酸甜苦辣,只有自己能体会。曾有一段时间,只能在当地茶馆、酒肆演出,或者四处跑场打丧鼓。幸而,后来在文化馆的组织安排下,被吸收进澧县曲艺队,进行演出、组织活动,生活才又安定下来。对此,李金楚说道:“就算我老了也还要搞这件事。习主席说过,文化强国。不管鼓盆歌是不是草根艺术,我们总归是文化强国中的一份子。”


  传承创新谋出路


  鼓盆歌经历了千百年的磨砺和一代又一代艺人的完善、规范,这门民间曲艺艺术日趋成熟。李金楚告诉记者,由于没有正规的学校机构来专门学习,鼓盆歌只能通过以口相传、一代一代的传承下来。且鼓盆歌艺人大多数为农民,常以师傅带徒弟的方式传播技艺。


  在采访过程中,大公网湖南记者了解到,为更好地传承鼓盆歌,让其更符合当今时代的需求和喜好,传承人李金楚在原始鼓盆歌的基础之上,进行了大胆创新。“以前的模式就是以‘唱’为主,没有‘说’”,1981年,李金楚在新洲镇北街居委会首次尝试转型,以说唱形式把鼓盆歌搬出冥堂,走上舞台。


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图片说明:2008年6月,艺人王芳(左)刘静(右)参加在澧县举办的第二届“鼓王赛”,荣获“鼓王”称号


  谈到鼓盆歌的现状,李金楚颇为担忧的表示:目前从事鼓盆歌的艺人越来越少,大部分人认为这是一门“下九流”的技艺,不愿子孙后代去学习;而年轻一辈的学徒中,也不乏只看重经济效益,并没有深入的去钻研、学习者。


  为了更好的保护传承鼓盆歌,政府做了很多保护措施,于 2007年成立了澧县澧州大鼓协会,对鼓盆歌的曲本进行研讨、编创,提升了艺人的演唱水平,编排的节目多次参与国家级、省级、市级大赛,并斩获大奖;2011年,艺人刘静应邀在湖南师范大学音乐学院讲课;2012年派人参加湖南省非物质文化遗产曲艺类项目传承研讨班;2013年走进中国艺术研究院、北京大学、中国音乐学院等,这种“请进来,派出去”的形式极大地提高了艺人的艺术技艺,得到了省内外专家学者的高度认可。对鼓盆歌艺人而言,无论是社会地位、还是收入水平较过去都有了很大的提高,尤其是从2006年连续十一届鼓王大赛的举办,让鼓盆歌这一非遗文化受到了更广泛的社会关注,演出价格也有了大幅度提升,艺人收入从2006年之前的每场400元左右,上升到每场1000元以上。


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  大公网湖南新闻


  编辑:古月


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