【大公国学】放低自己,是一个人最高级的修行

编辑:初夏 发布时间:2022/1/13 15:22:32 来源:国学小常识

  张扬源于浅薄,谦逊基于厚度。学会放低自己,是一个人最高级的修行。


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  一.放低位置,认清自己


  王阳明说:“今人病痛,大段只是傲。千罪百恶,皆从傲上来。”


  一个人可以自信,但不能自大,不能狂妄。


  做人最可怕的,是高估了自己的位置。


  看过一个故事。


  一位画师四处求学,最后无功而返,到寺庙找禅师解惑:


  “我四处求学,向各个画画很出色的人学习,却并没有学会多少东西。”


  禅师听后,让他画一幅关于冲茶的画。


  画好后,禅师说:“你画得不错,只是茶壶和茶杯放错了位置。应该是茶杯在上,茶壶在下。”


  画师听了,笑着说:“大师为何如此糊涂,哪有茶杯在茶壶之上的道理?”


  禅师听了,也笑了:“原来你懂这个道理啊!你总把自己的杯子放得比茶壶还要高,茶怎么能注入你的杯子里呢?”


  画师听后恍然大悟。


  诗词《七古·手莫伸》有言:“九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。”


  越是自傲的人,越无法正确认识自己。


  一个人只有放低自己的位置,才能认识到自己的不足,进一步精进自己。


  放低自己的位置,不是自卑,不是怯懦,而是一个人走向成熟的开始。


  二.放低姿态,越走越宽


  只有放低姿态,才能拔高生命的层次。


  东汉初年“云台二十八将”之一冯异,协助刘秀建立了东汉政权。


  虽然身居要职,名声显赫,但他在路上遇到其他将领时,不管对方职位高低,战功如何,都会吩咐手下把自己的马车驶开避让,待他人走远时再上路。


  刘秀带领众将领打仗,每结束一场战斗,将士们都喜欢聚在一起,炫耀近来杀敌是怎样的威猛。


  每当这时候,冯异就会独自躲到大树下,静静思考着这场战斗中的得失。


  正因如此,刘秀对冯异非常信任。


  冯异能够稳步上升是因为他懂得收敛锋芒,放低自己。


  汪国真曾说:“格局越大的人,往往把自己的姿态放得越低。”


  姿态越低,越能显示一个人胸怀和气度。


  三.格局变大,姿态自低


  人在什么时候最能认清自己?——低谷时。


  苏轼的一生可以分成前后两个阶段,而转折点,就是“乌台诗案”。


  在那之前,他是意气风发的苏大学士,在那之后,他是躬耕田野的东坡先生。


  从湖州、黄州,到杭州、徐州,再到后来的惠州、儋州,他的足迹越走越远,心境也变得越来越通透。


  自己开荒种地,煎茶煮食,日子再清贫,也不忘“松风竹炉, 提壶相呼”,再乐呵呵地吟上一句“又得浮生一日凉”。


  苏轼的智慧之处在于,他做到了高处立,低处行,能以出世的豁达之心做入世的寻常之事。


  而当一个人拥有足够大的格局,对世界、对人生自会生出更多敬畏和谦卑之心,姿态也必然越放越低。


  水低成海,人低成王。低,是一种智慧,更是一种能力。


  只有谦卑的心态才能让人保持初心,获得力量。这种力量能让人在最艰难的时候站起来,在最风光的时候不迷失。


  放低自己,力量才会向你汇聚。


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