乡村筒车

　　这种二十四小时转动、且成乡村靓丽风景的筒车，在过去却只有“上益阳”才有，所谓上益阳，即今天志溪河以西，包括桃江县全境，益阳县志稿载：十六里（邓石桥）以下的益阳，就没有筒车了。　　筒车，人与自然和谐共生的体现，也是美丽乡村的象征。

益阳 2022/6/9

益阳历史记载的划龙舟故事

　　下段的小字则是介绍益阳龙舟的特色、规模和环境，以及划龙舟引起的无赖地痞们强要索讨风气和禁止的原因。　　上述这段同治《益阳县志》的记载，应该是真实客观地记载，因没有阿臾褒贬之嫌，且不是以广告为目的。　　官府根据益阳龙舟竞渡长期死伤的状况，采取这种死板冷漠的立场态度，实在是益阳龙舟竞渡风太盛且出格的经验归纳结果，事实上，这种立场态度也使官司少了许多，但竞渡斗殴之风却一直不曾衰减。

益阳 划龙舟 2022/6/1

石溪井

但所照的照片和肯定答复，已经证实石溪井的真实历史存在了。　　石溪井的具体位置弄错，可历史依据却更加详实，因此，原文的传说故事也就因资料的佐证更加锤实，这是一个励志求学的故事。

长沙 益阳 求学 陶澍 2022/5/25

端午另侃

可这其中传统文化扬弃的演变，便是本文要讲的“另侃”。　　“牛歇谷雨马歇社，人不歇端阳逗人骂”。当然，这其中还有要重视公益，参与祭祀为社会祈福、祛灾的含义。“社日”即土地日，按中国传统的阴阳五行学，即“戊日为土”，也就是说按天干每十日便有一个“社日”，但这里祭祖的社日是指春社，祭祖要求是第五个戊日最佳，即立春后的第五个戊日，分别是：戊子、戊寅、戊辰、戊午 、戊申 ，以“戊申 ”日为最佳。

益阳 端午习俗 2022/5/25

“诗豪”刘禹锡

等，为较全面的写出刘禹锡，本文分两部分试着描述。二则是刘禹锡的“自称”了，这段自称，是刘禹锡考进士时的自我简介，所谓“家本荥上，籍占洛阳。”　　而另一种与“宫市”密切相关的，便是宫女现象。而对刘禹锡来讲，他不过是看到不合理现象要求废除的呐喊者而已。宣布停止宫市，杜绝宦官借此掠夺人民财物，废除五坊小儿，禁止宦官向人民敲榨勒索等。白居易称这类官为“送老官”。

文化 历史 屈原 唐朝 中国历史 刘禹锡 离骚 陋室铭 屈原故里 2022/5/5

立夏

　　立夏，是传统农历年中的第二个季节开始，也是万物萌芽后茁壮生长的季节，但益阳自古以来却流传着一种和外地不同的过节习俗，城区是：“立夏吃干坨，踩得石头鼓破。”农村里则普遍的是：“立夏吃盐蛋，踩得犁头鼓烂。”　　这个习俗，在湖南可能就只有益阳有，立夏吃的东西虽城乡不同，但其形状与颜色相同，都是白颜色的圆坨，但为什么目的都是要踩烂犁头鼓和石头鼓呢？

益阳 2022/4/25

曹明阵其人（六）

不管怎么说，曹明阵就这样被枪毙了，时年47岁。　　但曹明阵及其势力的灭亡，却是必然！曹明阵不是从天上掉下来的，是时势环境造就的一个与其他人不一般的人，农民运动的兴起，一些过火过激行为必然引起一些不必要的社会恐慌和仇恨，曹明阵在此刻横刀立马，杀了一些该杀和许多不该杀的人，这自然赢得了乡绅富豪的掌声、政府的青睐和在革命派中埋下了仇恨的种子。

历史 抗日战争 2022/3/1

曹明阵其人（五）

更何况省政府每次派下来的县长都无法正常行政，因此，杀曹明阵的心早就有了的。二是曹明阵保镖不离身，狡免三窟，常年在城内、龙山港和沧水铺，行踪不定。三是曹明阵“密切联系群众”，与社会上名人义士广交朋友，耳目遍地。因此，张治中接何健的位后，第一个便是着手除掉曹明阵的计划。立夏之后，曹明阵干脆以年岁已老，身体不适合常德水土为由，请假回益阳“养病”。也就是说，省政府早就视曹明阵为眼中钉了，在年初就已布好局。

张治中 2022/3/1

曹明阵其人（三）

2022/2/28

曹明阵其人（二）

2022/2/28

曹明阵其人（一）

也就是说，曹明阵是恶人、凶人，这是政治结论。这才是要看清看懂曹明阵其人、并要剖析人性和了解益阳历史的地方。这对陈渠珍来讲是相见恨晚，对曹明阵来说则是良师益友，天亮后，两人竟然拜把子结为异性兄弟。

历史 父亲 陈渠珍 2022/2/28

曾家翁妈姓鲁，大差八点——之一 “夜校扫盲班”

　　继“我认得你姓邱”的文章发表后，接到许多网友的另一询问；“曾家翁妈姓鲁，大差八点的俗语，你知道吗，是何意思？”。　　“曾家翁妈姓鲁”的缘由，归纳整理，写成两个版本，由读者去鉴别判断吧。　　先介绍解放初期为期近五年的“夜校扫盲班”的故事；这是一个由当时街道居委会组织发动、家家户户的家庭妇女都要参加夜校。

益阳 中国近代史 历史 2021/9/15